闭门即是深山,
读书随处净土。
——陈继儒《小窗幽记》
旧时在家修道的人称居士,文人们也喜欢给自己取一个“居士”雅号,以表明某种人生志趣。
李白晚年自号青莲居士,以“青莲出尘埃”表明自身品行高洁,“居士”则表明对黄老之学的崇信;欧阳修自号六一居士,公退之暇,徜徉在诗、酒、茶、棋、金石铭文之间,自得其乐······
“居士”的人生状态,不若是一种“闭门即是深山”、忘却周遭的超然心境,虚怀若谷,海纳百川,不争。一墙之隔,墙外闹市喧哗,墙内宁静自由,如身处深山,意趣悠远,内心安详。
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小隐隐于林,大隐隐于市,“结庐在人境,而无车马喧”,这就是大隐的境界。陶渊明称“心远地自偏”,一切都是由心而造,心境宽旷时内心便空闲且包容。
君子独居,追寻的无非是属于自己的那一片净土。有书斋春寂,看小院安好,着布衣蔬食,捻清茶焚香,到北窗下卧,享凉风暂至,心向白云,难得闲逸。
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名鼎檀·逸芳·闲生物外
掩上门,有人坐立难安,有人安之若素,更有人乐得清闲、自在安然,深谙闭门即是深山之道。居住有境界,人生亦有境界,苏轼妙悟“此心安处是吾乡”,以闲静之心闭门行居,读书品茶,莳花种草,夜对风月,昼弹炊烟,都是对生命最好的赞颂。
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