闭门即是深山，
读书随处净土。
——陈继儒《小窗幽记》
旧时在家修道的人称居士，文人们也喜欢给自己取一个“居士”雅号，以表明某种人生志趣。
李白晚年自号青莲居士，以“青莲出尘埃”表明自身品行高洁，“居士”则表明对黄老之学的崇信；欧阳修自号六一居士，公退之暇，徜徉在诗、酒、茶、棋、金石铭文之间，自得其乐······
“居士”的人生状态，不若是一种“闭门即是深山”、忘却周遭的超然心境，虚怀若谷，海纳百川，不争。一墙之隔，墙外闹市喧哗，墙内宁静自由，如身处深山，意趣悠远，内心安详。
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小隐隐于林，大隐隐于市，“结庐在人境，而无车马喧”，这就是大隐的境界。陶渊明称“心远地自偏”，一切都是由心而造，心境宽旷时内心便空闲且包容。
君子独居，追寻的无非是属于自己的那一片净土。有书斋春寂，看小院安好，着布衣蔬食，捻清茶焚香，到北窗下卧，享凉风暂至，心向白云，难得闲逸。
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名鼎檀·逸芳·闲生物外
掩上门，有人坐立难安，有人安之若素，更有人乐得清闲、自在安然，深谙闭门即是深山之道。居住有境界，人生亦有境界，苏轼妙悟“此心安处是吾乡”，以闲静之心闭门行居，读书品茶，莳花种草，夜对风月，昼弹炊烟，都是对生命最好的赞颂。
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